Марафет перед свадьбой

Большая, состоятельная, но простая, подгородная, то есть промежуточная, давно уже не сельская и ещё не городская, семья готовит свадьбу одного из младшего поколения. Среди забот, помимо поиска «свадебного генерала», — наведение личного марафета. Из Киева приглашается довольно дорогая маникюрша, она же и педикюрша, поскольку предполагается массовое купание в Днепре. Обрабатываются ногти всех членов семьи — от почти столетней бабки, которая до сей поры знала только один способ обращения с ногтями: обгрызание их от недовольства домашними, до её правнучки, дочерна загорелой пигалицы 12 лет. Другая семья — попроще, в большом пристанционном селе. Четверо взрослых, двое детей, мужчины — маленькие начальники, хозяйка работает медсестрой, её невестка сидит дома. Около 5 тысяч месячного дохода на всех. Крупные усадебные работы намечаются и организуются хозяйкой. Этим летом решено было оштукатурить летнюю кухню (6 х 6), гараж (4 х 10), вставить три двери и четыре окна (с обработкой откосов). Вы думаете, мужчины засучили рукава, а женщины стали на подхвате? Нет, была, по настоянию хозяйки, нанята бригада из городской фирмы, найденной по Интернету! Обошлось это в 9 тысяч гривен, из коих половина — стоимость работ. Бригада из трёх человек управилась за три дня, качество было признано отличным — таким, какого не смогли бы, при всём старании, обеспечить мужчины-любители. Последнее и есть первое, чем руководствовалась хозяйка: «Свои так не сделают». Раз в месяц она посещает сельскую парикмахерскую, относит 15 гривен. «У вас нет соответствующей подруги, приятельницы, знакомой?» — «Подруга так не пострижёт». Экономист Игорь Бирман назвал бытовое самообслуживание самострижкой. В бедной стране оно вынужденное, и у него особый статус: оно есть, и его как бы нет, подобно проституции в советское, да в общем и в послесоветское время. Самострижку не обсчитывают, её обычно не принимают во внимание при оценках реального уровня жизни, отчего он выглядит более низким. Сокращение удельного веса самострижки в экономике — верный признак её роста и модернизации. Тяга к разделению труда, к специализации — в природе человека. Это очень неприятная вещь для всех недемократических идеологий и практик. Идеологии её игнорируют, а практики в обязательном порядке становятся её жертвами. Ведь человек, предъявляющий всё возрастающие требования к качеству электропроводки, неизбежно потребует высокого качества и политики.