Главная Новости Досуг Исторические мифы Крещения Руси
commentss НОВОСТИ Все новости

Исторические мифы Крещения Руси

«Комментарии» решили напомнить об исторических нестыковках в Крещении Руси

27 июля 2013, 00:05
Поделитесь публикацией:
Исторические мифы Крещения Руси

На этих выходных Киев станет центром празднования 1025-летия Крещения Руси. Но как любое историческое событие, крещение Владимиром киевлян имеет целый ряд нестыковок и самых натуральных мифов. Это связано как с банальным отсутствием достоверных источников, так и с тем, что многие факты "зачищались" по различным соображениям.

Досконально неизвестна даже дата этого события. 988 год запоминают дети в школах. От этого года пляшут политики и клирики. На него они опираются во время празднования очередного юбилея крещения. Однако некоторые историки считают, что крещение произошло несколько позднее – в 990 или даже 991 году.

Во-первых, сложности датирования связаны с различными стилями летоисчислений. Во-вторых, и в главных, помимо "Летописи временных лет", которая была написана лишь через полтора столетия после тех событий, в других хрониках и летописях – в том числе и зарубежных – крещение Владимира не упоминается вовсе. В 1888 году, в связи с 900-летием "Владимирова крещения", известный историк Федор Фортинский провел специальное исследование, чтобы найти хотя бы малейшие упоминания в европейских хрониках и документах. Результат оказался ошеломляющий: ни в одном тексте не нашлось никаких сведений по поводу христианизации Руси в конце Х века. Польские, чешские, венгерские, немецкие источники — не говоря уж об итальянских, французских или английских — не упоминают об этом событии. А уж Византия, у которой отношения с Русью были очень тесны, просто обязана была как-то отреагировать на такое неординарное событие.

Разгадка в этой истории лежит на поверхности. На тот момент Русь уже более века являлась официально христианским государством. И, что интересно, исторических источников, посвященных первому официальному введения христианства — "Аскольдовому крещению" в 860 году — предостаточно.  Несмотря на то, что после убийства Аскольда в 882 году христианство сдало свои рубежи, в глазах Европы Русь оставалась христианской страной. А, значит, купание киевлян, устроенное Владимиром, воспринималось Европой как чистая формальность. Таким образом, возможно, праздновать следует вовсе не 1025-летие, а 1153-летие Крещения Руси.

Собственно еще один миф касается самого Владимира, с легкой руки церкви ставшего равноапостольным святым. Даже по тем временам Владимир был личностью легендарной. Правда, ни о какой святости речь не шла — до крещения будущий святой был известен как "великий распутник" (лат. fornicator maximus, по словам немецкого хрониста Титмара Мерзебургского), имевший несколько сот наложниц в Киеве и в загородной резиденции Берестове. Помимо этого он состоял в нескольких официальных языческих браках, в частности, с Рогнедой, некой "чехиней" и "болгарыней". Кроме того, Владимир сделал наложницей вдову своего брата Ярополка, греческую монахиню, в свое время похищенную его отцом Святославом во время одного из походов. Правда, это не помешало Владимиру стать святым. И хотя точно неизвестно, когда именно Владимира признали святым, в результате в связи с тем, что он жил еще до раскола христианской церкви (схизмы 1054 года), князь-"креститель" почитается не только православной церковью, но и католиками.

Сегодня церковники вместе с несколькими президентами и свитой поднимутся на Владимирскую горку, чтобы поприсутствовать на молебне. Но есть один нюанс: данное место не имеет никакого отношения к Владимиру и, тем более, к крещению, которое проходило в реке Почайной неподалеку от памятника Магдебургскому праву. А упомянутая горка называлась не Владимирской, а Александровской. И только после установки памятника в 1853 году она получила свое нынешнее название. К слову, тогда против строительства памятника выступил киевский митрополит Филарет (Амфитеатров). Ставить фигуру идола главному борцу с идолопоклонством посчиталось церковью кощунственным. Однако взамен в июле 1853 года митрополитом был пролоббирован проект строительства Владимирского собора. И памятник мешать перестал. И вот, получается, через 160 лет патриарх Кирилл будет читать официальный молебен перед памятником Владимиру как натуральный идолопоклонник



Читайте Comments.ua в Google News
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Источник: Дмитрий Качура,
comments

Новости партнеров


Новости

Подписывайтесь на уведомления, чтобы быть в курсе последних новостей!